
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Religija na granici: identitet i ritualne prilagodbe nakon anglosaksonske migracije
Rad Brooke Creager
Dano na 40. konferenciji Grupe za teoretsku arheologiju, 18. prosinca 2018
Anglosaksonska 'granica' bili su naseljeni Britanski otoci, gdje je domaća kultura imala jasan utjecaj na vjerske običaje. Vjerske promjene kao odgovor na međudjelovanje predstavljaju promjenu identiteta i svjetonazora. Anglosaksonske skupine prilagodile su svoje vjerske prakse u svom novom krajoliku. Religijski rituali i materijalnost opipljivi su prikazi načina na koji skupine komuniciraju s nadnaravnim i konceptualiziraju ih. Religija je definirajući aspekt formiranja identiteta i postojanje granice promijenilo bi prirodu prakse u usporedbi s drugim zemljopisnim regijama društva. Stanovnici duž granice društva imali bi potpuno drugačiji pogled od onih u srži.
Ovaj će rad istražiti što je značilo baviti se religijom na granici u usporedbi s jezgrom, u kojoj se temeljila religija, suprotstavljajući anglosaksonske ritualne prakse u Britaniji i na kontinentu. Granični mentalitet utjecao bi na interakciju između vjerskog praktičara i njihovih natprirodnih bića, izražene brige i potrebe odražavale bi prirodu njihovog postojanja na granici.
Gornja slika: Fotografija poklopca keramike Spong Man, izložena u muzeju i umjetničkoj galeriji dvorca Norwich. Foto Geni / Wikimedia Commons
Žao mi je, ali mislim da si u krivu. Siguran sam. Mogu braniti svoj stav. Javite mi se na PM, razgovarat ćemo.
Vrlo sam vam zahvalan na informacijama. Koristio sam ovo.
Sorry, but could you please give a little more information.
It is stupidity!
Ispričavam se, ali po mom mišljenju griješite. Mogu braniti svoj položaj. Napiši mi u PM.
U potpunosti dijelim njezino stajalište. Mislim da je to dobra ideja. Slažem se s tobom.