We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Bog je velik, Bog je dobar: srednjovjekovna poimanja božanske dobrote i problem pakla
Napisala Kelly James Clark
Vjeronauk, Svezak 37: 1 (2001)
Sažetak: Srednjovjekovni pogledi i na božansku dobrotu i na nauk o paklu ispituju se i pokazuju da su nespojivi s našim najboljim shvaćanjima dobrote. Jedini način na koji bi Bog mogao biti dobar prema onima u paklu - dopuštajući njihovo daljnje postojanje - nije dovoljan da nadjača ‘strašne bolove vječne vatre’. Moglo bi se tvrditi da je Bog dobar prema njima u retributivnom smislu; ali tvrdim da je odmazdana kazna neadekvatno opravdanje vječne muke. Čini se da srednjovjekovni pojmovi dobrote i pakla čine Boga više sadističkim mučiteljem nego brižnim roditeljem. Eleonore Stump, prihvaćajući aksiologiju srednjovjeka, poboljšava nauku o paklu. Međutim, tvrdim da njezina danteovska inačica pakla propada jer je ne biti u određenim okolnostima racionalnije od daljnjeg postojanja. Uz to, život u tim uvjetima rezultirao bi frustracijom, a ne ispunjenjem, svoje druge prirode i rezultirao bi progresivnim gubitkom bića. Uistinu, čini se razumnijim odbaciti identitet bića i dobrote koji prihvaćaju i srednjovjekovni i Stump ili prihvatiti biće kao prima facie dobro koje je moguće obraniti pred vječnim prokletstvom.
Uvod: ‘Bog je velik, Bog je dobar, sada mu zahvaljujemo na našoj hrani.’ Ova jednostavna molitva odražava dvostruke obveze kršćanskog vjerovanja u Božju veličinu i Božju dobrotu. Ipak, kršćanske su teorije često dopirale do Božje veličine na štetu njegove dobrote. Protumačimo Božju veličinu na način koji nije moć. Zapravo, razmotrimo Božju veličinu, kao što su srednjovjekovni razumjeli Božju dobrotu, u smislu bića: dobrota i biće su zamjenjivi; Bog je najstvarnije biće; dakle, Bog je najveće biće. Bog je velik.
Protumačimo Božju dobrotu na način analogan ljudskoj dobroti. Božju dobrotu smatram analognom prvenstveno odnosu roditelj-dijete; Prema ovoj analogiji, Bog je dobar kao što su otac ili majka prema svojoj djeci. Briga o svojoj djeci metafora je paradigme u Svetom pismu o Božjoj brizi za njegova stvorenja. Bog je dobar.
Pogodili ste cilj. U njemu je nešto i mislim, što je to dobra ideja.
Vi ste apstraktna osoba
. Rijetko. You can say this exception :)
This excellent phrase is necessary just by the way
I liked it, it's a pity I just came across it. The post was saved.
Niste u pravu. Mogu braniti svoj položaj. Pišite mi u PM, razgovarat ćemo.
Predlažem da isprobate google.com i tamo ćete pronaći sve odgovore.
Kakva fraza... super, lijepa ideja