Konferencije

Bračne prepreke u kanonskom pravu i praksi: propisi o krvnom srodstvu i slučaj pravoslavno-katoličkog braka u Kijevskoj Rusiji ’, ca. 1000–1241

Bračne prepreke u kanonskom pravu i praksi: propisi o krvnom srodstvu i slučaj pravoslavno-katoličkog braka u Kijevskoj Rusiji ’, ca. 1000–1241


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

XIV: Četrnaesti međunarodni kongres srednjovjekovnog kanonskog prava

5. - 11. kolovoza 2012. (Toronto, Kanada)

Bračne prepreke u kanonskom pravu i praksi: propisi o krvnom srodstvu i slučaj pravoslavno-katoličkog braka u Kijevskoj Rusiji ’, ca. 1000–1241

Zajac, Talia

Sažetak

Ovaj je rad pokušao odgovoriti na pitanje zašto su se ruski bračni savezi još uvijek sklapali s katoličkim vladarima čak i nakon što su prešli na pravoslavno bogoslužje. Znanstvenici su se trudili razumjeti saveze između katoličkih i pravoslavnih brakova tijekom visokog srednjeg vijeka. Udaljenosti su također imale malo smisla, od Francuske do Rusije - malo je koristilo imati saveznika tako daleko. Zašto? Odgovor koji je Zajac postavio bio je da su se vladari radije vjenčali s udaljenim obiteljima, a ne riskirali srodstvo tako što su se Rusima ženili bliže kući. Pravila srodstva su se u Rusu računala drugačije nego na drugim područjima i slijedila su drugačije kanonske propise.

Ispitivala je važna učenja o krvnom srodstvu i kako se to primjenjuje u praksi. Postojeći rukopisi problematični su jer kasne - i koristili su se srednjovjekovnim rodoslovima. Krvno srodstvo brojale su generacije s zabranom proširenom na sedam stupnjeva (mogući germanski utjecaj). To je predstavljalo ozbiljne praktične poteškoće u izboru bračnog partnera, pa ako su potencijalni partneri dijelili jednog pra-pra-pra-pra-pradjeda, nisu se mogli vjenčati. Brak također nije bio dopušten ako je to bio ljubavnik ili udovica rođaka šestog ili sedmog stupnja. Broj rođaka s kojima se niste mogli vjenčati također se širio kako je vrijeme odmicalo, uključujući i takve zabrane kao što je sprečavanje dvojice rođaka da se vjenčaju s dvije sestre.

U 13. stoljeću srodstvo je bilo manji problem pa su strani brakovi između Rusa i njihovih katoličkih kolega odbili. Još uvijek su se sklapali neki brakovi koji su se smatrali ilegalnima zbog afiniteta prema zapadnom kanonskom zakonu. Međutim, bilo je problema s mnogim latinskim izvorima jer odnos mladenke nije bio jasan. U dokumentu bi pisalo: "Oženio se Ruskinjom", ovo je izostavilo njezino ime i rod. Ruski su prinčevi srodstvo kršili samo u dalekim slučajevima, a samo je jedan slučaj da se ruski princ oženio prvim rođakom. Udaljeniji brakovi sklopili su se s njihovim rođacima Rusima (iz poljskih, mađarskih obitelji) tijekom nekoliko generacija. U nekim je slučajevima traženo da papinsko dijeljenje omogući bliže poljsko-ruske brakove.

Iako bi to mogao biti razlog za brak s katoličkim plemićkim obiteljima, poštivanje crkvenih propisa o krvnom srodstvu ne objašnjava u potpunosti potrebu za sklapanjem braka s tako dalekom obitelji. Na kraju je Zajac sugerirao da bi ovdje mogli biti alternativni razlozi koje treba dodatno ispitati.


Gledaj video: Study at Faculty of Canon Law Leuven (Svibanj 2022).