Vijesti

Graham DD -192 - Povijest

Graham DD -192 - Povijest


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Graham

Tajnik mornarice William A. Graham rođen je 1804., a umro 1875. Diplomiravši na Sveučilištu u Sjevernoj Karolini 1824., primljen je u advokatsku komoru 1826. Od 1833. više puta je biran u Donji dom, čiji je predsjednik bio 1839. godine. Od 1840. do 43. bio je u američkom Senatu, a 1844. i 1846, izabran za guvernera Whig-a u Sjevernoj Karolini, odbivši treći mandat. Od 1850. 52 bio je tajnik mornarice, kada je organizirao Perryjevu ekspediciju u Japan, za vrijeme uprave predsjednika Filmorea.

(DD-192: dp. 1.215; 1. 310'0 "; b. 30'11"; dr. 9'4 ";
s.35k.:cpl.122:a.4’4":1 3 "~: 12 21" tt.)

Graham (DD-192) razarač torpednih brodova, lansirao je 22. ožujka 1919. Newport News Shipbuilding Drydock Co., Newport News, VA, pod pokroviteljstvom gospođe Robert F. Smallwood, unuke ministra mornarice Williama A. Grahama; i naručeno u Norfolku, VA. Mornaričko dvorište, 13. ožujka 1920., poručnik Comdr. Paulus P. Poweli zapovijeda.

Dodijeljen Atlantskoj floti, nakon nekoliko probnih vožnji na istočnoj obali, Graham je isprva dobio posebnu dužnost, zajedno s još dva američka razarača, broda s pokretnim slikama koji je prevozio fotografe pokretnih slika, u vezi s utrkom Međunarodnog kupa, pod pod pokroviteljstvom New York Yacht Cluba, počevši od 15. srpnja 1920. i naizmjeničnim danima nakon toga do 27. srpnja kada je utrka završena.

Graham se zatim pridružio Atlantskoj floti torpeda u Newportu, R.I., radi vježbi i obuke duž istočne obale. i za patrolu neutralnosti i vježbe izvan zaljeva Guantanamo i u zoni kanala. 1921. sudjelovala je u kombiniranim manevrima divizije, eskadrile i flote izvan Južne Amerike, posjetivši Callao, Peru i Balboa, CZ, prije nego što se vratila na Hampton Roads, gdje je u travnju sudjelovala na pregledu predsjedničke flote u Norfolku, VA. 1921. Tog je ljeta također sudjelovala u povijesnim bombaškim testovima na bivšim njemačkim brodovima u blizini obale Virginije. 27. listopada, u društvu s 20. divizijom, otpratila je S.S. Paris, na kojem je bio general Fooch, put do New Yorka, i to dovezla uz kanal Ambrose, N.Y. Zatim je započela protuzrakoplovnu praksu. Dana 12. studenog 1921. promijenila je status iz operativne komisije u smanjeni broj. Na putu za New York iz Charlestona, S.C., kada se 16. prosinca sudarila sa SS Panamom kraj obale New Jerseyja i morala se vratiti u New York.

Graham je stavljen izvan pogona u mornaričkom dvorištu New Yorka 31. ožujka 1922., a prodan je na otpad, 19. rujna 1922. godine.


Od 1833. do 1840. Graham je bio član Donjeg doma Sjeverne Karoline iz okruga Orange, koji je dva puta bio spiker.

1840. Graham je izabran kao vig u Senatu Sjedinjenih Država kako bi popunio upražnjeno mjesto uzrokovano ostavkom Roberta Strangea, a služio je od 25. studenog 1840. do 3. ožujka 1843. Na Dvadeset sedmom kongresu bio je predsjednik Odbor Senata za potraživanja. Njegov stariji brat James Graham predstavljao je Sjevernu Karolinu u Domu od 1833.

Od 1845. do 1849. Graham je bio guverner Sjeverne Karoline. Odbivši imenovanja veleposlanikom u Španjolskoj i Rusiji 1849., imenovan je 1850. tajnikom mornarice u kabinetu predsjednika Millarda Fillmorea, te je bio na dužnosti do 1852. Na predsjedničkim izborima 1852. bio je neuspješni kandidat Whig -a za potpredsjednika, kao Winfield Scottov partner. Vrativši se u Sjevernu Karolinu, bio je član državnog senata od 1854. do 1866., a senator u Kongresu Konfederacije od 1864. do 1865. godine.


Povijest obitelji Graham

Postupanje i mučenje prema tim pobožnim religioznim ljudima, koji su se ustrajno pridržavali načela prezbiterijanske vjere, [2] engleske crkve, pod lažnim ogrtačem religije, samo po sebi ispunilo bi svezak mnogo veći od onog što se mislilo na ovim stranicama, a referenca se samo prikazuje kako bi se pokazao strog i nepokolebljiv karakter naroda koji je bio tjeran od stupa do stupa i pretrpio gotovo neizdržive teškoće i degradacije, umjesto da odstupi od načela za koje su vjerovali da je učenje Bibliju, kao i da imaju odobrenje njihove savjesti. Tako su prije više od dva stoljeća naši preci ostavili lijepe domove u svojoj rodnoj zemlji i posljednji put tražili na zelenim kosim mačevima Grampian Hillsa i zauvijek se oprostili od grobova svojih očeva i majki te ostavili iza sebe sve što im je bilo blizu i drago, čak i kao njihova ljupka Škotska, i krenulo je na njihov pohod prema Smaragdnom otoku, uzaludno se nadajući da će progoni i kušnje koji su dosad činili život užasnim prestati i biti slobodni ispoljavaju svoju vjeru [,] što je dugo bila želja njihove savjesti. [3] Ali nažalost! za ljudska očekivanja. Njihov je boravak samo neko vrijeme, sve dok im široka i privlačna zemlja preko Atlantika još jednom nije zabranila da preuzmu njihovu marš liniju i zasade svoje domove u Novom svijetu, gdje bi mogli slobodno štovati Boga prema diktatima svojih vlastitu savjest, neometana od strane crkve ili države. Među brojnim obiteljima koje su tako emigrirale iz Škotske u Irsku, a kasnije iz Irske u Ameriku, mogli bismo spomenuti sljedeća imena: Forbesses, Stuarts, Hamiltons, Montgomerys, Alexanders, Grahams, Shaws, Moores, Lewises, Pattons, Mathews, Prestons, Baxtons , Lyles, Grigsbys, Crawfords, Comminses, Browns, Wallaces, Wilsons, Caruthers, Campbells, McClungs, McCues, McKees, McCowns, Lockridges, Boyds, Barclays, McDonals i Baileys, opisani kao, “knights and gentlemen of Scotland, čiji prosperitet drži do danas. ” Bili su to irski prezbiterijanci, koji su se, budući da su bili škotski vađenci, nazivali škotsko-irskim.

[4] Ta su imena danas poznate kućne riječi imena naše zemlje i samo su ponavljanje, i istog linijskog podrijetla njihovih plemenitih predaka, koji su prije više od dva stoljeća uvijek čvrsto stajali uz Magna Charta škotskih prava i okupili su se pod svojim hrabrim zastavama, okićeni vjerom vlastite vjeroispovijesti, u slavnim zlatnim slovima, “Za Kristovu Krunu i Savez,##148 čekali su bez straha, tiraniju svojih neprijatelja .

Kao što smo rekli, njihov boravak u Irskoj bio je samo privremen, za veliki dio onih koji su tamo emigrirali. Naravno, mnogi koje je ometalo siromaštvo i drugi uzroci bez sumnje učinili su to svojim stalnim domom.

Olakšanje koje su tražili našli su, ali privremeno, u svojim novim kućama u Irskoj. Pod vladavinom tiranskih kraljeva, njihova patnja i kazna bili su podnošljivi samo zbog njihovih suprotnosti s njihovim prijašnjim patnjama. Desetine i porezi koji su se zahtijevali od njihovih uništenih posjeda za uzdržavanje crkve, a ne po njihovom vlastitom izboru [5] suzdržani su od iznošenja vlastitog mišljenja koji žive u tuđoj zemlji koja živi među neprijateljima njihove vjere, a sve to zajedno činilo ih je nesretnim i nemirnim narodom. U želji za novim domovima, tihi šapat došao je preko oceana da je Mayflower godinama prije iskrcavao druge, progonjen poput njih, sigurno s druge strane plave vode. To im je dalo nadu. “Zato što si nas, o, Bože, dokazao i iskušao nas kao što se srebro iskušavalo, uveo si nas u mrežu, nanio si nevolje na naša bedra, natjerao si ljude da nam jašu, prošli smo kroz vatru i vodu ali iako su nas uveli u bogato mjesto. ” Skupljajući ono malo svjetovnih dobara koje su posjedovali, što je bilo vrlo oskudno, a često i ništa, osim njihove Biblije. Uputili su se u Novi svijet, sletjeli na obale Delewarea, [sic], a mnogi su se odmorili jednu sezonu u zemlji Pennsylvaniji.

William Penn, koji je ranije bio podanik engleskog kralja i bio svjedok progona [6] vlastite crkve (iako je i sam bio miljenik kralja Jamesa), bilo je prirodno da bi ti ljudi trebali tražiti u Novi svijet, oni koji su u starom svijetu bili progonjeni zbog savjesti.

Među onima koji su tražili svježe olakšanje i nove domove usred neutabanih šuma Amerike, malo ih je stajalo uzvišenije ili zauzimalo položaje uzvišenije od Grahamovih. Tijekom te krvave, izdajničke i uvijek pamtljive borbe u Engleskoj, Irskoj i Škotskoj, u kojoj je kralj James svrgnut s prijestolja, a William, Price of Orange, prezbiterijanac, postao je njegov nasljednik u vrijeme kada nijedan čovjek nije mogao ostati neutralan, ali , svi moraju izjaviti, bilo za časnu, utemeljenu englesku crkvu, papistiku kralja Jakova, bilo za vjeru za koju su vjerovali da se uči u Svetom pismu. Prema diktatu vlastite savjesti, Grahamovi su zauzeli istaknute položaje s obje strane.

Jedan Richard Graham, poznat kao vikont Preston, obnašao je dužnost državnog tajnika [7] Škotske, pod kraljem Jamesom, oko 1685. godine, a povijest nam govori da je bio jedan od [tajnih] vijeća, i najpouzdaniji savjetnici kralja kojega su se često pridržavali njegovi planovi i preporuke, a ne oni samog kralja. Kao čelnik Donjeg doma, savjetovao je kralja Jamesa da ponovno sastavi domove parlamenta, kako bi osigurao mirno rješavanje razlika između crkve i države. Također je proglašen lordom poručnikom za oba okruga Cumberland i Westmoreland, što je položaj vrlo rijedak i izvanredan za jednog čovjeka.

Tijekom odsutnosti kralja Jakova s ​​prijestolja, koji je zbog straha od protivnika pobjegao u Salisbury, Richard Graham i četvorica suradnika imenovani su odborom, poznatim kao Vijeće petorice, koji će obavljati poslove prijestolja do onoliko vremena koliko bi se moglo smatrati svrsishodnim za povratak kralja.

Položaji visoke časti i povjerenja, koje je zauzimao i zauzimao ovaj jedan čovjek, bili su mnogi, pa bi ih sve detaljno uvježbali [8] zahtijevalo više prostora nego što je naša svrha ovdje u ovoj kratkoj skici, dovoljno je reći da čini se da je bio vođa svoje stranke i u građanskim i u vojnim poslovima, ministar na sudovima stranih zemalja, poštovan, u njega se vjerovalo i kojeg su se pridržavali, a mogli bismo dodati, poslušali su ga kraljevi kojih se bojao i cijenio Donji dom, i držao u najvećem poštovanju običnih ljudi. Iako je bio istinit i odan kralju Jakovu, u smislu patriotizma, ne čini se da je bio progonitelj onih koji su se razlikovali od kraljevih vjerskih pogleda.

James Graham, iz Claverhousea, vikont Dundeeja, također je bio zapažen lik u toj bogatoj borbi, pa iako se njegov progon onih koji su se razlikovali od vjerskih uvjerenja kralja Jamesa mora uvijek osuditi, tješimo se činjenicom da je on izvršavao naređenja i naredbe svog Učitelja. Da je njegova vjernost kralju ikad bila istinita tijekom života, pa čak i u času smrti, potpuno je potkrijepljeno [9] u njegovu posljednjem izlaganju, nakon što je proveo život pun događaja u kraljevoj stvari.

Nakon što je kralj James napustio prijestolje, a William i Mary su bili trijumfalno okrunjeni, a Jakovljeve vojske napuštene i rasute, general Graham je sa svojom nesalomljivom voljom i uvijek vrijednom energijom, nadajući se protiv nade, prikupio zajedno, npr. mogao je od preostale fragmentarne vojske svog odbjeglog gospodara popraviti se u Škotskoj visoravni, gdje je uspio u interesu pokojnog kralja zainteresirati škotske poglavice tih brdskih klanova. Udaljenost ovih polu-barbara od aktivne scene rata, zajedno s njihovom nesklonošću informiranju o prirodi sukoba, uskoro ih je vodila kroz tečnost Grahamova govora da zastupa njegovu stvar. Tražeći i zadobivši simpatije svih glavnih poglavara različitih klanova, okupio ih je zajedno i održano je vijeće za odlučivanje o načinu ratovanja. Odvojeni fragmenat vojske kojim je [10] do sada zapovijedao Graham, očaran bivšim porazima, protestirao je protiv bitke s onima koji su zagovarali stvar kralja Williama. Dok su vođe planinskih klanova tražili hitan napad, rekavši da su njihovi ljudi spremni i željni sukoba.

Na generala Grahama utjecao je savjet gorštaka koji ih je uvjeravao da će ih odvesti do pobjede da će i sam krenuti ispred svoje vojske na to, usprotivili su se njegovi podređeni časnici rekavši da je on previše vrijedan vođa da bi razotkrio svoju osobu ispred bitke i pozvao ga da ostane u pozadini i diktira kretanje svoje vojske u nadolazećem sukobu. Na to je Graham odgovorio: “Vaši su ljudi navikli vidjeti svog vođu u kombiju bitke, i tamo ću biti viđen danas, ali nakon današnje odluke bit ću pažljiviji prema svojoj osobi i ne izlagati se u akciji kao što je dosad bio moj običaj. ” Nakon te izjave, njegovoj vojsci je naređeno da krene naprijed, a on sam prednjači. [11]

Ubrzo je neprijatelj bio dočekan i vođena je bitka kod Killikrankieja. Rano u zarukama Graham je pogođen, podigavši ​​ruku iznad glave i stojeći uspravno u uzengijama, dajući zapovijed, štit ili oklop podignut iznad pojasa, izlažući njegovu osobu, kada je lopta stupila na snagu, pao je s konja i jedan od njegovih podređenih časnika prišao mu je, upitao ga jesu li njegove ozljede smrtonosne. Graham je odgovorio: "#Kako ide uzrok kralja?" vaše gospodstvo? ” Graham je odgovorio: "Nije važno za mene, pa je cilj kralja siguran."##148 To su bile njegove posljednje riječi. Iako je poginuo na terenu, njegova je vojska odnijela veliku pobjedu, a bitka kod Killikrankieja ušla je u povijest, kao jedan od najupečatljivijih događaja tog vremena. Povijest nam predaje druga imena Grahamovih, koji su manje -više bili zapaženi u svoje vrijeme i vrijeme, od kojih bismo mogli spomenuti, Malcolma Grahama, koji je posljednji, ali nikako najmanje važan, stajao visoko u društvu i bio je [12 ] kralja Jakova II. zlatnim lancem vezao za Ellen Douglass, djevojku koju je toliko volio, obeščašćujući tako tvoje odano ime.

Okovi i upravnik za Greame (Graham)
Njegov zlatni lanac kralj nije nanizao
Veze o vratu koji je Malcolm prebacio,
Zatim nježno povukao svjetlucavu traku,
I položila kopču na Elleninu ruku.

SCOTT ’S GOSPOĐA SA JEZERA. Iz gornjeg odabira primijetit će se da je ime napisano Greame. Ne možemo utvrditi je li autor za ovu pogrešnu oznaku iskoristio svoju pjesničku dozvolu ili su Škoti ponekad tako napisali ime, ne možemo utvrditi.

U ranom doseljavanju ove zemlje, kada su ljudi obraćali malo pažnje na pravopis imena, ime se često pisalo Grimes. Čini se, međutim, da nije bilo autoriteta za ovo iskrivljavanje imena.

Jedini izgovor koji bi se mogao ponuditi za ovu pogrešnu primjenu imena jest da su imena ranih doseljenika rijetko, ako ikad, viđena u tiskanom obliku, ali rijetko u pisanom obliku, već su se [13] predavala usmeno jedni drugima, dajući tako puno mogućnosti za nesporazume. Možemo se prisjetiti mnogih imena, koja su se u mladosti izgovarala drugačije nego što su sada. Ilustracije radi, ime Stevenson zvalo se “Stinson ” ime Withrow zvalo se “Watherow ” Stodghill se zvalo “Stargeon ” i tako dalje. Danas čak nalazimo i nekoliko očeva i majki u starom stilu koji ne vole prekinuti staromodni način izražavanja ovih imena.

Ime Graham u čitavoj engleskoj povijesti i povijesti naše zemlje, kao i u svim pravnim spisima koji se odnose na obitelj, od najranijeg naseljavanja u Americi do danas, piše se onako kako ga sada imamo — Graham.

Ljudi iz Škotske s istim obiteljskim stablom bili su poznati kao klanovi i čini se da su te klanove spojile vrlo čvrste i umiljate veze.

Prilijepljenje ovih obiteljskih klanova bilo je takvo da su se gotovo potpuno držali podalje [14] od drugih klanova. Brak i miješanje brakova članova jednog klana u drugi jedva je bilo dopušteno. Ako je pripadnik jednog klana isprovocirao ili uvrijedio člana drugog klana, uvredu je zamjerio klan čiji je član bio uvrijeđen pa smo otkrili da su se pojavile mnoge klanske svađe, kojima škotska povijest toliko obiluje.

Svaki je klan imao svog službenog poglavara ili vođu, čija je dužnost bila diktirati svom narodu takav put koji mu se čini najmudrijim i diskretnijim ili koji se udovoljio hirovima njegovih želja. U vojnim poslovima se očekivalo da će ovaj vođa ili poglavica zauzeti najopasnije položaje i izvesti najhrabriji podvig u žaru borbe. Mora ili odnijeti pobjedu, u kojoj je odigrao neki plemeniti dio, ili umrijeti u porazu.

Klan Graham bio je vrlo velik i utjecajan i, možda, u vrijeme svoje najveće moći, imao je za svog službenog poglavara Jamesa Grahama, grofa od Montrosea, koji je svoj život položio za ljubav svom kralju.

[15] U škotskoj se povijesti tvrdi da obitelj Graham datira već tisuću godina i bila je vidljiva u ljetopisu njihove zemlje,#147 od hodanja do palače, u umjetnosti, rječitosti i pjesmi ”. “ Bio je to odvažan čovjek po imenu Graham koji je prvi probio zidine Agricole koju je rimski general sagradio između uvala Clyde i Forth kako bi spriječio upade Sjevernih Britanaca i čije su ruševine, još uvijek vidljive, do danas se nazivaju ruševine Grahamovog#Dykea#148.

Od Škotske do Virginije

Prvo useljavanje Grahama u ovu zemlju, o čemu imamo bilo kakve podatke, dogodilo se oko 1720. do 1730. godine, čiji se točan datum sada ne može znati.

No, povijesna je stvar da se jedan Michael Graham nastanio u Paxtong Township, okrug Lancaster, Pennsylvania, o navedenom datumu i da je izravni potomak grofa od Montrosea, kojem je odrubljena glava. Potomci Michaela Grahama nakon toga su se naselili u dolini Virginije i postali poznati [16] zbog svojih znanstvenih postignuća, kao i zbog vjerske revnosti.

O njima, međutim, možemo dalje govoriti. Poznato je da su se otprilike u isto razdoblje dolaska Michaela u ovu zemlju doselili i drugi članovi iste obitelji, srodnici, među kojima su bili John Graham (pisac i pradjed#146), koji nastanio se neko vrijeme, vjeruje se, u Pennsylvaniji, a kasnije se preselio na rijeku Great Calf Pasture u okrugu Augusta, Virginia. Žao nam je što ne možemo dati točan datum naseljavanja na rijeci Teleći pašnjak, ali zaključujemo da ne prije 1740. godine, niti kasnije od 1745. godine.

Otkrivamo da je godine 1746. od Johna Lewisa i Jamesa Pattona kupio zemljište od šest stotina devedeset šest jutara zemlje. Bit će zapamćeno da je John Lewis bio prvi doseljenik u okrugu Augusta, točnije na teritoriju koji je kasnije postao Augusta, posadivši svoj dom u tadašnjoj zabačenoj divljini [17] 1732. godine, u Belle Fontaine Springsu blizu Stauntona. Bio je otac generala Andrewa Lewisa koji je zapovijedao u čuvenoj bitci kod Point Pleasanta 1774. John Graham (kojeg ćemo nazvati starijim) odgojio je obitelj od četiri sina i pet kćeri na obalama telećeg pašnjaka i tamo umro. 1771., rođen oko 1700. Njegov najstariji sin zvao se Lanty (Lancelot). Ostala trojica zvala su se John, James i Robert. Njegove kćeri zvale su se Jane, Elizabeth, Anne, Rebecca i Florence, koja je bila spisateljska baka s majčine strane, udala se za Jamesa Grahama (njenog rođaka).


William A. Graham

Bližašie rodstvenniki

O Williamu Grahamu, guverneru, američkom senatoru

William Alexander Graham (1804.-1875.)

  • William Alexander Graham, poznat i kao William A. Graham — iz okruga Orange, N.C. Rođen je u blizini Lincolntona, okrug Lincoln, NC, 5. rujna 1804. Whig. Odvjetnik član Zastupničke kuće Sjeverne Karoline, 1833-40 američki senator iz Sjeverne Karoline, 1840-43 guverner Sjeverne Karoline, 1845-49 američki tajnik mornarice, 1850-52 kandidat za potpredsjednika Sjedinjenih Država, 1852 član Državni senat Sjeverne Karoline, 1854-66 Senator iz Sjeverne Karoline na Kongresu Konfederacije, 1864-65. Umro u Saratoga Springsu, okrug Saratoga, NY, 11. kolovoza 1875. (70 godina, 340 dana). Pogreb na groblju prezbiterijanske crkve, Hillsborough, N.C.

William Alexander Graham (5. rujna 1804. – 11. kolovoza 1875.) bio je američki senator iz Sjeverne Karoline od 1840. do 1843., 30. guverner Sjeverne Karoline od 1845. do 1849. i tajnik mornarice Sjedinjenih Država od 1850. do 1852. godine Bio je također kandidat za potpredsjedništvo 1852. godine.

Graham je rođen u blizini Lincolntona u Sjevernoj Karolini. Njegov škotski-irski djed James Graham (1714.-1763.) Rođen je u Drumbu, okrug Down, Sjeverna Irska, a nastanio se u okrugu Chester u provinciji Pennsylvania. William A. Graham diplomirao je na Sveučilištu Sjeverna Karolina u Chapel Hillu, gdje je bio član Dijalektičkog društva. Studirao je pravo, primljen u advokatsku komoru 1825. godine, a praksu je započeo u Hillsboroughu.

Od 1833. do 1840. Graham je bio član Donjeg doma Sjeverne Karoline iz okruga Orange, koji je dva puta bio spiker.

1840. Graham je izabran kao vig u Senatu Sjedinjenih Država kako bi popunio upražnjeno mjesto uzrokovano ostavkom Roberta Strangea, a služio je od 25. studenog 1840. do 4. ožujka 1843. Na Dvadeset sedmom kongresu bio je predsjednik Odbor Senata za potraživanja. Njegov stariji brat James Graham predstavljao je Sjevernu Karolinu u Domu od 1833.

Od 1845. do 1849. Graham je bio guverner Sjeverne Karoline. Odbivši imenovanja veleposlanikom u Španjolskoj i Rusiji 1849., imenovan je 1850. tajnikom mornarice u kabinetu predsjednika Millarda Fillmorea, te je bio na dužnosti do 1852. Na predsjedničkim izborima 1852. bio je neuspješni kandidat Whig -a za potpredsjednika, kao Trkački partner Winfielda Scotta. Vrativši se u Sjevernu Karolinu, bio je član državnog senata od 1854. do 1866., a senator u Kongresu Konfederacije od 1864. do 1865. godine.

Godine 1866. Graham je ponovno izabran u Senat Sjedinjenih Država, ali budući da Sjeverna Karolina još nije bila ponovno primljena u Uniju, nije predočio svoje vjerodajnice. Od 1867. do 1875. bio je član upravnog odbora Fonda Peabody koji je pružao obrazovnu pomoć jugu nakon građanskog rata. Od 1873. do 1875. bio je arbitar u graničnom sporu između Virginije i Marylanda. Umro je u Saratoga Springsu u New Yorku, a pokopan je na groblju prezbiterijanske crkve u Hillsboroughu.

Brod Mornarice Sjedinjenih Država, USS Graham (DD-192), brod Liberty iz Drugog svjetskog rata SS William A. Graham i grad Graham, Sjeverna Karolina, nazvani su po njemu.

Montrose Gardens, koji se nalazi u Hillsboroughu u Sjevernoj Karolini, jedno je od Grahamovih bivših posjeda i još uvijek sadrži neke od građevina koje su Graham i njegova obitelj izgradili na imanju.

Jedan od Grahamovih sinova, koji se također zvao William A. Graham, postao je državni zakonodavac i državni povjerenik za poljoprivredu. Dvojica drugih, Augustus i John, također su postali političari, dok se kći Susan udala za Waltera Clarka.

autor Max R. Williams, 1986. 5. rujna 1804. � kolovoza 1875

Vidi također: William Alexander Graham, istraživački ogranak, Ured za arhivu i povijest NC -a,

Portret Williama Alexandera Grahama Williama Garla Browna, oko 1845-1875. Slika iz Povijesnog muzeja Sjeverne Karoline. Portret Williama Alexandera Grahama od Williama Garla Browna, oko 1845-1875. Slika iz Povijesnog muzeja Sjeverne Karoline.William Alexander Graham, odvjetnik, plantažer i guverner, bio je jedanaesto dijete i najmlađi sin Josepha i Isabelle Davidson Graham. Rođen je na plantaži Vezuv, obiteljskoj kući u istočnom okrugu Lincoln. Oba su roditelja bili ustrajni prezbiterijanci škotsko-irskog podrijetla, a njihovi su praroditelji migrirali prvo u zapadnu Pennsylvaniju prije nego što su se nastanili u ugodnijoj klimi okruga Mecklenburg. Željezni poduzetnik i nekad javni službenik, Joseph Graham (1759 �) postigao je lokalnu slavu kao mlad, ali posvećen revolucionarni časnik. Isabella Davidson Graham (1762 �) bila je uspješna kći Johna Davidsonsa čija je kuća u Mecklenburgu, Rural Hill, bila poznata kao sjedište milosrdnog života. John Davidson, i sam revolucionarni domoljub, bio je značajan poljoprivrednik i praktičan kovač koji je sa svojim zetovima Aleksandrom Brevardom i Josephom Grahamom bio pionir u industriji željeza u dolini rijeke Catawba. Grahamovi i Davidsonovi bili su poznati po svojoj pronicljivosti, štedljivosti, marljivosti i javnom duhu. William A. Graham utjelovio je ove obiteljske crte.

Pod nadzorom predanog oca, sada udovca, mladi Graham uživao je u seoskim dječacima, naučio osnove upravljanja plantažama i pećima i pripremio se za profesionalnu karijeru. Pohađao je klasične škole u obližnjim Lincolntonu i Statesvilleu prije nego što je završio pripremno obrazovanje na Akademiji Hillsborough. U siječnju 1821., nakon pregleda profesora Williama Hoopera, primljen je na Sveučilište Sjeverna Karolina. Aktivni član Dijalektičkog društva, Graham je bio sposoban, marljiv student koji je podijelio prve počasti u uglednom razredu 1824.

Nakon toga, kako je to bio običaj za nadolazeće odvjetnike toga dana, studirao je kod etabliranog odvjetnika. Grahamov mentor bio je ugledni Thomas Ruffin iz okruga Orange, koji je kasnije postao izvanredan pravnik i glavni sudac Vrhovnog suda Sjeverne Karoline. Do ožujka 1828., nakon što je dobio dozvole okruga i nadređenog suda, Graham je uspostavio praksu kao član visoko konkurentne pravne zajednice Hillsborough. U roku od nekoliko godina postao je jedan od uspješnijih članova bara u Sjevernoj Karolini, održavajući unosnu praksu do svoje smrti. S vremenom je posjedovao tri plantaže koje je radio robovski rad, iako poljoprivreda nikada nije bila njegov primarni interes.

Uvijek je bilo potrebno da Graham zarađuje za život sebi i svojoj brojnoj obitelji, ali jasno je da su zakon i poljoprivreda bili sekundarne važnosti u odnosu na njegovu trajnu zaokupljenost javnim poslovima. Potaknut osjećajem plemićke obveze, ušao je u javni život početkom 1830 -ih upravo kad su se pojavila nova politička poravnanja. Graham se pridružio ostalim protivnicima Andrewa Jacksona i osnovao stranku Whig. Povezan sa saveznim krilom te stranke u državi i na nacionalnoj razini, prihvatio je američki sustav Henryja Claya koji podržava nacionalnu banku, razumnu tarifu, unutarnja poboljšanja koja se financiraju od države i raspodjelu viška državnih sredstava državama. Unatoč peripetijama kontroverzi odsjeka i političkim promjenama, ostao je konzervativan, ali gorljiv sindikalist. Međutim, s drugim južnjačkim unionistima bilo mu je suđeno da doživi teška razočaranja jer su otcjepljenje, građanski rat i obnova postali stvarnost.

Ako je službovanje bilo koji kriterij, rijetki su stanovnici Sjeverne Karoline toliko dugo uživali povjerenje javnosti kao Graham. Ova je činjenica zapaženija jer se čini da je njegovo aristokratsko držanje nespojivo s usponom demokracije koji je paralelno s godinama u politici. Bio je zastupnik općine iz Hillsborougha u zakonodavnim tijelima 1833., 1834. i 1835., a nakon ustavnih reformi 1835. zastupao je okrug Orange kao član Donjeg doma na zakonodavnim sjednicama 1836., 1838. i 1840. godine. Bio je predsjedatelj Donjeg doma u posljednje dvije sjednice. Od prosinca 1840. do ožujka 1843. predstavljao je Sjevernu Karolinu u američkom Senatu. Tamo je općenito podržavao Claya u njegovom sporu sa "Njegovom akreditacijom", predsjednikom Johnom Tylerom, ali ne do te mjere da ugrožava nacionalnu stranku Whig. Smjenjen demokratskim zakonodavnim tijelom izabranim 1842., Graham se 1844. uspješno kandidirao za guvernera, pobijedivši Michaela Hokea, strašnog zapadnog demokratu. Lako je ponovno izabran 1846. Tako je bio guverner Sjeverne Karoline od siječnja 1845. do siječnja 1849. Veliku njegovu pažnju privukao je meksički rat, koji ipak nije odobravao, guverner Graham podržao je nacionalnu predanost te je pokrenuo i postavio politički kontroverznu funkciju Pukovnija Sjeverne Karoline. Sposobnog administratora, njegovo guvernerstvo karakterizirala je briga za humanitarne svrhe i unutarnja poboljšanja, osobito razvoj željeznica.

Nakon što je odbio europska diplomatska imenovanja koja je ponudio Zachary Taylor, Graham je pristao postati tajnik mornarice u srpnju 1850., kada je Millard Fillmore formirao kabinet koji je podržao predložene kompromisne mjere tada pred Kongresom. U početku je njegova uloga bila uglavnom politička, jer je promicao usvajanje i prihvaćanje Kompromisa iz 1850. Kompromis je gledao kao konačno rješavanje dugotrajnih kontroverzi u odjeljcima. I za sjever i za jug zalagao se za umjerenost, savjetujući sjever da je vjerno izvršavanje Zakona o odbjeglim robovima ključno za ovjekovječenje Unije. Iako je slabo poznavao pomorske poslove i nikada nije u potpunosti shvatio značaj suvremenog tehnološkog napretka, Graham je bio iskusan administrator. U velikoj mjeri se oslanjao na upućene savjetnike poput službenika za karijeru Matthewa Fontainea Mauryja. Tajnik Graham bio je pokretački duh u nekoliko značajnih aktivnosti, uključujući konstruktivan program kadrovskih reformi, istraživanje bazena Amazone i ekspediciju Perryja u Japan. Autoritativni pomorski povjesničar Samuel Eliot Morison okarakterizirao je Grahama kao jednog od najboljih tajnika mornarice u devetnaestom stoljeću.

Plakat predsjedničke kampanje za Whig Party, 1852, s portretima Winfielda Scotta i Williama Alexandera Grahama. Slika iz Povijesnog muzeja Sjeverne Karoline. Plakat za predsjedničku kampanju za Whig Party, 1852, s portretima Winfielda Scotta i Williama Alexandera Grahama. Slika iz Povijesnog muzeja Sjeverne Karoline. U ljeto 1852. stranka Whig nominirala je Winfielda Scotta i Williama A. Grahama za svoje predsjedničke, odnosno potpredsjedničke kandidate. Iako je Graham, s većinom južnjaka, preferirao Fillmore, nastojao je uvjeriti Jug da je Scott zdrav po pitanju ropstva. Nije uspio. Scott je nosio samo četiri države jer je demokrata Franklin Pierce čak i s malom razlikom nadmašila kartu Whig u Sjevernoj Karolini. Ova je kampanja, koja je otkrila fatalnu unutarnju podjelu, predskazala propast nacionalne stranke Whig. Sjeverni i južni vigovci neopozivo su se razišli zbog moralne dileme oko ropstva. Razočarani Graham preselio se u Hillsborough i nastojao pružiti obrazovne i društvene mogućnosti svom sazrijevajućem potomstvu. Služio je u Senatu Sjeverne Karoline 1854., ali je 1850 -ih odbio druge zahtjeve da traži dužnost. Međutim, odbio je napustiti svoja vigovska načela, izbjegavajući iskušenje da se pridruži mnogim političkim prijateljima u američkoj stranci. Not until 1860, in the desperate crisis of a "house dividing," did he acknowledge the futility of Whiggery. Then he united with conservative men of all sections in founding and promoting the Constitutional Union party. The hope that moderate candidates might be elected proved vain. In December 1860, James Alexander Hamilton of New York made an abortive appeal to the Pennsylvania presidential electors that they vote for Graham for president as a possible means of preserving the Republic.

After the election of Abraham Lincoln, Graham, who was sounded unofficially about a post in the new cabinet, counseled patience and conciliation. He urged North Carolinians to rely on the Constitution as a sufficient guarantor of their rights, advising that there would be time enough to seek proper remedies after an overt, illegal action by the national government. In February 1861, with the Confederacy a reality, Graham led Union men in defeating a statewide referendum to call a convention to consider disunion. However, after the firing on Fort Sumter and Lincoln's call for troops, he accepted the inevitable, declaring that "blood was thicker than water." Although he abhorred secession, he was overwhelmingly elected to represent Orange County in the Constitutional Convention of May 1861. In opposition to the original secessionists, now in the ascendancy, Graham stood unsuccessfully for the convention presidency and supported an abortive resolution upholding the right of revolution as the appropriate response to tyranny. Only when there seemed no honorable alternative did William A. Graham cast his vote for secession.

Having done his best to prevent disunion, Graham supported the Confederate cause to the extent his principles allowed. With Thomas Ruffin, he negotiated the terms by which North Carolina would enter the Confederate States of America and he remained an active participant in the deliberations of the Convention. But the Civil War was troublesome to him and to many other Southern Unionists. On the one hand, five of his sons were Confederate officers and innumerable relatives and friends were involved militarily. (Three nieces were married to Confederate generals "Stonewall" Jackson, Daniel Harvey Hill, and Rufus Barringer.) Their commitments had to be adequately sustained by his political and economic efforts but, on the other hand, the rights of the states and the citizenry had to be protected against the encroachments of a government at war. Herein lay the fatal flaw—how could a nation predicated on state sovereignty command the unity necessary to win the war? Graham became the champion of personal liberties, constitutional government, and states' rights. As such, he was a frequent critic of the Davis administration. He sometimes found himself in strange company. He was allied with old-line Whigs, Americans, and former southern rights Democrats—most surprisingly, perhaps, his erstwhile adversary William W. Holden.

In the spring of 1862, in order to replace Governor John W. Ellis who had died in office the previous July, Holden, indefatigable editor of the North Carolina Standard, encouraged Graham to run for governor and praised him in extravagant terms editorially. Graham declined, but joined Holden and many old Unionists in electing the popular Zebulon B. Vance. Subsequently, he and Holden were among Vance's most intimate advisers. Eventually the three men diverged in their views, and each came to represent a discernible segment of North Carolina opinion. While protecting the state's interests, Vance became convinced that honor required a fight to the finish. Meanwhile, by the summer of 1863, Holden was disenchanted to the extent of promoting a movement looking to separate peace initiatives by individual states. Both men sought the endorsement of Graham, who publicly affirmed confidence in Vance. Nevertheless, by 1864 Graham, now a Confederate senator and an open opponent of the Davis government, hoped earnestly for a negotiated peace based on the status quo ante bellum. He was a moving spirit in the fruitless Hampton Roads Conference of 3 Feb. 1865. He favored reunion over independence but balked at talk of emancipation. His conservative racial views caused him to oppose the enlistment of slaves in Confederate armies. If slavery and the accompanying social system were abolished, he believed, all was lost.

When the end was in sight, Graham left Richmond to warn Vance that the Confederacy was collapsing and to advise that North Carolina should look to its own interests. Vance demurred but authorized Graham and David L. Swain to surrender Raleigh to William T. Sherman, whose armies menaced the capital. This they did, though some North Carolinians never fully understood their motives. Years later, after both Swain and Graham were dead, Vance disparaged their realistic service to the state.

Portrait of Susannah Sarah Washington Graham, wife of governor William Alexander Graham, by William Garl Browne, 1855. Image from the North Carolina Museum of History.Portrait of Susannah Sarah Washington Graham, wife of governor William Alexander Graham, by William Garl Browne, 1855. Image from the North Carolina Museum of History.Reconstruction was particularly frustrating for Graham. He felt as though he and other former Unionists should be quickly rehabilitated politically so as to lead in the process of reunion. Instead, because of his service to the Confederacy, he was forced to apply for pardon—necessarily seeking the endorsement of William W. Holden, now provisional governor of North Carolina. His pardon application of July 1865 revealed the plight of Southerners who had worked to preserve the Union until they saw no honorable alternative. But, ironically, Holden, the erstwhile secessionist turned peacenik, was in a commanding position. Graham's pardon was delayed on the pretense that he was inopportunely critical of presidential Reconstruction. Nevertheless, he was elected to the state senate in November 1865, but declined to be seated before his pardon. In early December the legislature elected him to the U.S. Senate. He presented his credentials to that body, having been assured that admission to Congress would automatically result in the full restoration of his citizenship. But he, with others elected under the Johnson Reconstruction plan, was denied his seat. Congress had begun to assume direction of the Reconstruction process. Needless to say, the Congressional Reconstruction acts, the activities of the Union League, the organization of the Republican party, the measures adopted by the Constitutional Convention of 1868, and the election of Holden as governor galvanized Graham's opposition to imposed reunion, which he considered grossly unjust. Universal manhood suffrage for blacks, whom he deemed unprepared for full political responsibilities, was particularly galling to Graham whose own disabilities prevented him from voting and holding office. He became an outspoken advocate of the conservative position and of white supremacy. Although he never held public office after 1865 (his disabilities were not removed until 1873), William A. Graham was a leader of the redemption movement in North Carolina. Except for his role as a prosecutor in the impeachment trial that removed Holden from office in March 1871, his influence was manifest in the activities of old friends and younger men, especially his son John W. Graham, Plato Durham, and the fiery Josiah Turner, Jr. An advocate of further constitutional reform, he was elected a delegate to the Constitutional Convention of 1875, but died before it assembled.

Ironically, Graham's national reputation was more easily regained. He carried on an extensive correspondence and was evidently widely esteemed. In 1867, he was appointed to the original board of Peabody Fund Trustees and served faithfully in that capacity until his death. He was also on the arbitration commission to settle the Virginia-Maryland boundary dispute, and by 1875 he had become the principal figure in the long-delayed deliberations of that group.

A photograph of William Alexander Graham and his seven sons, May 20, 1875. Image from the North Carolina Museum of History.A photograph of William Alexander Graham and his seven sons, May 20, 1875. Image from the North Carolina Museum of History.On 8 June 1836, Graham married Susannah Sarah Washington (1816�), daughter of John and Elizabeth Heritage Cobb Washington of New Bern. Their long union was felicitous and productive. The Grahams had ten children, eight of whom survived both parents. Their offspring were Joseph (1837�), John Washington (1838�), William Alexander (1839�), James Augustus (1841�), Robert Davidson (1843�), George Washington (1847�), Augustus Washington (1849�), Susan Washington (1851�), Alfred Octavius (1853�), and Eugene Berrien (1858�). All who survived childhood were afforded an excellent education and achieved notable careers in their own right. Four sons were attorneys, two were physicians, and one—William Alexander, Jr.—was a planter and North Carolina commissioner of agriculture. Susan Washington Graham married Judge Walter Clark.

Graham died unexpectedly at Saratoga Springs, N.Y., where he had gone to attend a meeting of the Virginia-Maryland Arbitration Commission. He was buried in the cemetery adjacent to the Hillsborough Presbyterian Church. His memory is perpetuated in the name of a small city in Alamance County and a county in western North Carolina. A marble bust of Graham adorns the capitol building in Raleigh and an oil portrait by William Garl Browne hangs in the Museum of History, Raleigh.

Edwin Rudy Andrews, "'Poor and Unknown and Very Industrious:' A Study of W. W. Holden the Person" (M.A. thesis, Western Carolina University, 1976).

Descendants of James Graham (1714�) of Ireland and Pennsylvania (1940).

William A. Graham, General Joseph Graham and His Papers on North Carolina Revolutionary History (1904).

J. G. deR. Hamilton and Max R. Williams, eds., The Papers of William A. Graham, vols. 1-8 (1957- [vol. 8 in preparation]).

Max R. Williams, "Secretary William A. Graham, Naval Administrator, 1850�," North Carolina Historical Review 48 (1971), and "William A. Graham, North Carolina Whig Party Leader, 1804�" (Ph.D. diss., University of North Carolina, 1965).

Graham, William A. "Speech of Hon. William A. Graham, Of Orange, In the Convention of North-Carolina, Dec. 7th, 1861, on the Ordinance concerning Test Oaths and Sedition." Raleigh: W. W. Holden, Printer. 1862. http://docsouth.unc.edu/imls/graham/graham.html (accessed March 14, 2013).

"Graham, William Alexander, (1804 - 1875)." Biographical Directory of the United States Congress. Vlada Sjedinjenih Država. http://bioguide.congress.gov/scripts/biodisplay.pl?index=G000362 (accessed March 14, 2013).

McGehee, Montford. Life and character of the Hon. William A. Graham. A memorial oration. Raleigh, News Job Office and Book Bindery. 1877. http://archive.org/details/lifecharacterofh00mcge (accessed March 14, 2013).

Grimes, J. Bryan. "Addresses at the unveiling of the bust of William A. Graham by the North Carolina Historical Commission in the rotunda of the State Capitol: delivered in the Hall of the House of Representatives, January 12, 1910." Raleigh: Edwards & Broughton Print. Co. 1910. http://archive.org/details/addressesatunvei81nort (accessed March 14, 2013).

Clark, Walter. "William Alexander Graham." The North Carolina Booklet 16, no. 1 (July 1916). http://digital.ncdcr.gov/cdm/ref/collection/p249901coll37/id/14078 (accessed March 14, 2013).

Graham, William A. Papers of William Alexander Graham Volumes 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Raleigh [N.C.]: State Department of Archives and History. 1957. North Carolina Digital Collections. (accessed March 14, 2013).

Browne, William Garl. "Portrait, Accession #: H.1964.123.112." 1845-1875. North Carolina Museum of History.

Currier, N. "Broadside, Accession #: H.2009.56.1." 1852. North Carolina Museum of History.

Browne, William Garl. "Portrait, Accession #: H.2003.103.4." 1855. North Carolina Museum of History.

Van Ness, J. H. "Photograph, Accession #: H.19XX.324.188." 1875. North Carolina Museum of History.

Subjects: Biography Governors Lawyers Military personnel Public officials UNC Press Authors: Williams, Max R. Origin - location: Lincoln County Mecklenburg County From: Dictionary of North Carolina Biography, University of North Carolina Press.


Graham được đặt lườn vào ngày 7 tháng 9 năm 1918 tại xưởng tàu của hãng Newport News Shipbuilding & Dry Dock Company ở Newport News, Virginia. Nó được hạ thủy vào ngày 20 tháng 11 năm 1918, được đỡ đầu bởi bà Robert F. Smallwood, cháu Bộ trưởng Graham và đưa ra hoạt động tại xưởng hải quân Norfolk vào ngày 13 tháng 3 năm 1920 dưới quyền chỉ huy của Hạm trưởng, Thiếu tá Hải quân Paulus P. Powell.

Sau khi hoàn tất chạy thử máy dọc theo bờ Đông Hoa Kỳ, Graham gia nhập Hạm đội Đại Tây Dương, và được giao một nhiệm vụ đặc biệt cùng với hai tàu khu trục khác chở những người quay phim đi theo cuộc đua thuyền quốc tế từ ngày 15 đến ngày 27 tháng 7 năm 1920.

Graham sau đó gia nhập Hải đội Ngư lôi Đại Tây Dương tại Newport, Rhode Island để thực tập và huấn luyện dọc theo vùng bờ Đông, tuần tra và tập trận tại vịnh Guantánamo, Cuba và tại vùng kênh đào Panama. Vào năm 1921, nó tham gia cuộc cơ động phối hợp hải đội và hạm đội ngoài khơi bờ biển Nam Mỹ, viếng thăm Callao, Peru và Balboa, Panama trước khi quay về Hampton Roads. Sau đó nó tham gia cuộc Duyệt binh Hạm đội Tổng thống tại Norfolk, Virginia vào tháng 4 năm 1921. Nó cũng tham gia cuộc thử nghiệm ném bom xuống các con tàu nguyên của Đế quốc Đức trước đây ngoài khơi bờ biển Virginia vào mùa Hè năm đó. Vào ngày 27 tháng 10, nó cùng với Đội khu trục 20 hộ tống chiếc S.S. Paris đưa Thống chế Pháp Ferdinand Foch đến New York, rồi tiến hành các cuộc thực hành phòng không. Đến ngày 12 tháng 11 năm 1921, nó chuyển sang hoạt động với biên chế giảm thiểu. Chiếc tàu khu trục đang trên đường đi từ New York đến Charleston, South Carolina vào ngày 16 tháng 12, khi nó va chạm với chiếc ngoài khơi bờ biển và bị buộc phải quay lại New York.

Graham được cho ngừng hoạt động tại Xưởng hải quân New York vào ngày 31 tháng 3 năm 1922, và bị bán để tháo dỡ vào ngày 19 tháng 9 năm 1922.


Što Graham pronaći ćete obiteljske zapise?

There are 1 million census records available for the last name Graham. Like a window into their day-to-day life, Graham census records can tell you where and how your ancestors worked, their level of education, veteran status, and more.

There are 210,000 immigration records available for the last name Graham. Passenger lists are your ticket to knowing when your ancestors arrived in the USA, and how they made the journey - from the ship name to ports of arrival and departure.

There are 251,000 military records available for the last name Graham. For the veterans among your Graham ancestors, military collections provide insights into where and when they served, and even physical descriptions.

There are 1 million census records available for the last name Graham. Like a window into their day-to-day life, Graham census records can tell you where and how your ancestors worked, their level of education, veteran status, and more.

There are 210,000 immigration records available for the last name Graham. Passenger lists are your ticket to knowing when your ancestors arrived in the USA, and how they made the journey - from the ship name to ports of arrival and departure.

There are 251,000 military records available for the last name Graham. For the veterans among your Graham ancestors, military collections provide insights into where and when they served, and even physical descriptions.


Redirects here:

Unionpedia je karta pojmova ili semantička mreža organizirana poput enciklopedije - rječnika. Ona daje kratku definiciju svakog pojma i njegovih odnosa.

Ovo je divovska internetska mentalna karta koja služi kao osnova za konceptualne dijagrame. Korištenje je besplatno, a svaki članak ili dokument možete preuzeti. To je alat, resurs ili referenca za studij, istraživanje, obrazovanje, učenje ili poučavanje, koju mogu koristiti nastavnici, odgajatelji, učenici ili studenti za akademski svijet: za školu, osnovnu, srednju, srednju, srednju, tehničku, fakultet, sveučilište, dodiplomski, magisterij ili doktorat za radove, izvješća, projekte, ideje, dokumentaciju, ankete, sažetke ili teze. Ovdje su definicija, objašnjenje, opis ili značenje svakog značajnog o čemu su vam potrebne informacije, te popis njihovih pojmova povezanih kao rječnik. Dostupno na engleskom, španjolskom, portugalskom, japanskom, kineskom, francuskom, njemačkom, talijanskom, poljskom, nizozemskom, ruskom, arapskom, hindi, švedskom, ukrajinskom, mađarskom, katalonskom, češkom, hebrejskom, danskom, finskom, indonezijskom, norveškom, rumunjskom, Turski, vijetnamski, korejski, tajlandski, grčki, bugarski, hrvatski, slovački, litvanski, filipinski, latvijski, estonski i slovenski. Uskoro više jezika.

Svi su podaci izvučeni iz Wikipedije i dostupni su pod licencom Creative Commons Attribution-ShareAlike.

Google Play, Android i logotip Google Play zaštitni su znakovi tvrtke Google Inc.


How Dwight Eisenhower Found God in the White House

After his death, the Reverend Billy Graham became just the fourth private citizen in American history to lie in honor in the Capitol Rotunda, a recognition usually reserved for elected officials and military leaders. As spiritual counsel to a dozen presidents, Graham was emblematic of the mutually beneficial relationship between politicians and religious groups.

The close bond between Christianity𠅎vangelical Protestantism, in particular𠅊nd the American presidency began to form in the 1950s. That decade was a time of extraordinary religious revival: Church membership rose from 49 percent of Americans in 1940 to 69 percent in 1960. And President Dwight D. Eisenhower𠅊long with Graham—played an important part in encouraging this spiritual devotion. In fact,਎isenhower played a very personal role in popularizing religious faith in America.

On February 1, 1953, just 10 days after his inauguration, Eisenhower was baptized and welcomed into the National Presbyterian Church by the Rev. Edward Elson. Eisenhower remains the only president ever to have been baptized while in office, and his work to link faith and American identity has influenced political debate in the country for half a century since.

Eisenhower’s life was undeniably shaped by his religious faith. His parents, David and Ida, were members of the River Brethren church in Abilene, Kansas, an off-shoot of the Mennonite faith. Ike’s family life revolved around work and Bible study. 𠇎verybody I knew went to church,” Eisenhower remembered in At Ease, a collection of essays about his early life. In the evenings, the family gathered in the small living room to listen as David read out loud from the family Bible. Later in life, Ida and David both became Jehovah’s Witnesses𠅊 sect devoted to Bible study, evangelism, and pacifism.

Because the Mennonites did not practice infant baptism, Eisenhower did not formally belong to any religious community. Upon taking office as the 34th president, Eisenhower felt this should change. He quietly approached the National Presbyterian Church in Washington, D.C., the denomination to which his wife, Mamie, belonged, and was baptized there at the age of 62.

Secretary of State John Foster Dulles, President Eisenhower, Postmaster General Arthur Summerfield and Dr. Roy G. Ross of the National Council of Churches shown at a Post Office Department ceremony introducing the nation’s first regular stamp bearing a religious significance with the inscription ‘In God We Trust.’ (Credit: Bettmann Archives/Getty Images)

Though the baptism ceremony itself was private, Eisenhower made every effort to place faith at the center of national life during his years in office. He began his inaugural address with a short prayer that he had written himself. His Cabinet meetings began with a moment of silent prayer. He initiated the National Prayer Breakfast, and welcomed Rev. Billy Graham into the White House as a spiritual adviser. He heartily approved when, in 1954, Congress inserted “under God” into the Pledge of Allegiance and later made “In God We Trust” the official motto of the United States, even placing these words on the paper currency.

Why so much religiosity? Eisenhower believed religious faith was the single most important distinction between American freedom and Communist oppression. The Soviet bloc was a tyrannical state that sneered at spirituality. Americans of the Judeo-Christian tradition, by contrast, held to the belief that every person was God’s creation. Individual human rights were therefore divine and not to be trampled underfoot by an all-powerful government. To wage and win the Cold War, Eisenhower believed, Americans must be dedicated to that principle.

On Sunday, February 7, 1954, Eisenhower gave a radio address that emphasized the importance of Godliness and spirituality in American history. “Out of faith in God, and through faith in themselves as His children, our forefathers designed and built the Republic,” Eisenhower said. The president gave a brief civics lesson that recalled the struggles of the Pilgrims, the testing of George Washington at Valley Forge, and the determined battle of Abraham Lincoln to save the Union: All of these men shared a steadfast belief in God.

The one unifying feature of the American experience, Eisenhower insisted, was faith—𠇋y the millions, we speak prayers, we sing hymns, and no matter what their words may be, their spirit is the same: In God is our Trust.” At a time of surging popular piety, many Americans welcomed this kind of spiritual direction from their president.

Eisenhower was not the only American making the case for religion in the public sphere. The 1950s saw the rise of popular preachers who argued that religious faith provided the solution to all manner of social and personal problems. Among Roman Catholics, the Archbishop Fulton J. Sheen of the Archdiocese of New York was a well-known figure as the longtime host of a radio show called The Catholic Hour, and, beginning in 1951, the impresario of an immensely popular weekly television program called Life is Worth Living.

Bishop Fulton Sheen, 1953, and Dr. Norman Vincent Peale, 1955. (Credit: Bettmann Archive/Getty Images & Oscar White/Corbis/VCG via Getty Images)

Dr. Norman Vincent Peale, pastor of the Marble Collegiate Church in New York City, also became an iconic figure of the Age of Eisenhower. A pudgy, bespectacled Methodist with a flair for home-spun stories, Peale published a stream of popular self-help books giving tips on finding personal success through religious devotion and scriptural study. His book The Power of Positive Thinking appeared in 1952 and stayed on the best-seller list for 186 weeks.

The most significant evangelist of the postwar years, however, was Rev. Billy Graham. A tall, rangy Baptist, Graham grew up on a dairy farm near Charlotte, North Carolina, went to College in Wheaton, Illinois, and started his preaching in a Chicago-based organization called Youth for Christ during World War II. His talent, sincerity, zeal, and sheer charisma sped him on his way to stardom. In 1949, his Los Angeles revival meeting—which he called a 𠇌rusade”𠅊ttracted a third of a million worshipers and drew nationwide press coverage. Graham’s life on the national stage was just beginning.

Graham first met Eisenhower in Paris, at Ike’s NATO headquarters, in March 1952. Eisenhower had not yet formally announced his candidacy for the presidency, but the general was on the cusp of jumping into politics. They sat together for more than two hours, as Eisenhower shared with Graham the story of his early life and his upbringing among the River Brethren in Kansas. Graham reported on the 𠇌rusade” he had recently concluded in Washington, D.C. Soon after, when Eisenhower won the GOP nomination, he sought Graham’s advice for appropriate themes and scriptural passages to work into his campaign speeches.

Evangelist Billy Graham preaching at Madison Square Garden, 1957. (Credit: Gjon Mili/The LIFE Picture Collection/Getty Images)

Graham’s influence hung clearly on some of Eisenhower’s statements that followed. 𠇌rusade” became the keynote of the 1952 campaign. The enemies of the faithful, it seemed, included Communism, New Deal-ism, corruption, deceit, unbelief, and the devil himself. America’s problems might be easier to solve, Eisenhower opined, if every American “would dwell more upon the simple virtues: integrity, courage, self-confidence, and an unshakeable belief in his Bible.”

After the election, Billy Graham sent the new president a fairly steady stream of correspondence, updating him on the activities of his ministry. In June 1953, Graham reported that his month-long revival in Dallas drew 25,000 people a night and was “the largest evangelistic crusade in the history of the United States.” He found the American people “hungry for God,” and he told Eisenhower that in Dallas, a great crowd of 75,000 people at the Cotton Bowl rose up as one, bowed their heads and prayed that “God would give you wisdom, courage and strength.”

To witness so many people praying for their president, Graham wrote, “was one of the most beautiful and moving sights I have ever seen.” A few months later, Graham sent word to Eisenhower that the president’s 𠇌onstant references to spiritual needs and faithful attendance at church have done much to help in the spiritual awakening that is taking place throughout the nation.”

President Dwight D. Eisenhower visiting with religious leader Billy Graham at the White House, 1957. (Credit: Paul Schutzer/The LIFE Picture Collection/Getty Images)

On March 6, 1955, Graham delivered a sermon directly to an American president for the first time. As the guest of Rev. Elson at the National Presbyterian Church, Graham delivered the sermon �ith in Our Times.” Again he stressed the message that the Cold War and the H-Bomb, juvenile delinquency, racial strife, and moral weakness were all problems that sprang from a sinful human nature𠅊ll of which could be cured instantly by conversion to Christ.

Eisenhower, though not an evangelical himself, shared Graham’s belief that God and gumption formed the true essence of the American experience. In his State of the Union address in January 1954, Eisenhower stressed that government alone could not make people industrious or enterprising. It was up to the American people to work hard for their future prosperity𠅊nd balance God against greed. “Though blessed with more material goods than any people in history,” Ike said, Americans “have always reserved their first allegiance to the kingdom of the spirit, which is the true source of that freedom we value above all material things.”


Timeline of Historic Events

September 1947: Billy Graham’s first city-wide Crusade in Grand Rapids, Mich., followed through the years by more than 400 Crusades across six continents.

1947: “Calling Youth to Christ,” Billy Graham’s first book is published.

September 1949: “Christ for Greater Los Angeles” Crusade catches the attention of newspaper magnate William Randolph Hearst. The resulting national and international news coverage launches Billy Graham into prominence.

September 1950: The Billy Graham Evangelistic Association (BGEA) becomes incorporated in Minnesota.

November 1950: First “Hour of Decision” radio program airs.

September 1951: “Hour of Decision” television broadcasts begin airing over the ABC network.

October 1951: BGEA releases its first film, “Mr. Texas,” which is followed by more than 130 other films through the years.

December 1952: First “My Answer” column runs.

October 1956: The first issue of Christianity Today is published.

June 1957: ABC broadcasts live meetings of the New York City Crusade in Madison Square Garden.

November 1960: Prvo izdanje Decision časopis

May 1962: Billy and Ruth Graham start a radio station with the goal of leading as many people as possible into a personal and dynamic relationship with Jesus Christ.

1980: TV Telephone Ministry begins, which has aided hundreds of thousands in beginning a relationship with Jesus Christ.

June 1985: BGEA uses satellite technology to broadcast meetings in Sheffield, England, to 51 locations in Great Britain.

September 1988: Billy Graham Training Center in Asheville, N.C., launches first programs, held in what is now Chatlos Memorial Chapel.

March 1989: Franklin Graham holds his first Festival in Juneau, Alaska, followed through the years by more than 180 Festivals worldwide.

June 1989: BGEA uses satellite technology to broadcast meetings from London, England, to 250 locations in the United Kingdom.

November 1991: BGEA uses satellite technology and video to transmit meetings from Buenos Aires, Argentina, to 20 Spanish-speaking countries.

May 1993: BGEA officially dedicates the Billy Graham Training Center at The Cove in Asheville, N.C., for the purpose of Bible training of Christians.

March 1995: BGEA simultaneously broadcasts the Crusade in San Juan, Puerto Rico, via satellite in 48 languages to thousands of locations worldwide.

1996: BGEA launches the ministry’s flagship website: BillyGraham.org.

2000: Franklin Graham named CEO of BGEA.

2001: Franklin Graham named president of BGEA.

2001: BGEA develops a biblically-based grief and trauma training seminar to minister to victims of the terror attacks of Sept. 11, 2001. The program ultimately develops into what is today the Billy Graham Rapid Response Team.

2001: BGEA announces the move of headquarters from Minneapolis, Minn., to Charlotte, N.C., the city where Billy Graham was born.

2002: BGEA launches the “My Hope” ministry of home-based crusades, resulting in more than 10,000,000 people worldwide making decisions for Christ.

2002: BGEA deploys the Billy Graham Rapid Response Team to minister to hurricane survivors in Lafayette, La. They have since deployed to more than 335 disaster zones, including hurricanes, tornadoes, floods, fires and shootings.

2004: BGEA opens newly-constructed headquarters building on Billy Graham Parkway in Charlotte, N.C.

2004: Will Graham begins holding youth events in Canada.

2005: Billy Graham holds his final Crusade, in New York City.

2005: 106.9 the Light (WMIT) begins broadcasting its HD Radio signal, making it the first Christian radio station in the Carolinas to adopt this technology.

2006: BGEA launches Dare to Be a Daniel, a ministry focused on equipping a new generation of evangelists for the next generation of believers.

2006: Will Graham conducts his first three-day Celebration in the U.S.

2007: BGEA opens the Billy Graham Library in Charlotte, N.C.

June 14, 2007: Ruth Bell Graham, the wife of Billy Graham, passes away.

2011: BGEA launches PeaceWithGod.net to clearly present the Gospel through the Internet. Millions have made commitments to Jesus Christ through this outreach.

2012: The radio station founded by Billy Graham extends its reach by purchasing 106.7 WRJK-FM, which serves an audience of more than 550,000 in the Knoxville, Tenn., metro area.

November 2013: More than 110,000 people make commitments to Jesus Christ through My Hope with Billy Graham, an evangelism effort in the United States and Canada that culminated with the broadcast of Billy Graham’s video message, “The Cross,” in homes, churches and online across the two nations.

2016: Franklin Graham travels to all 50 states for the Decision America Tour, sharing the Gospel in every capital city.

February 21, 2018: Billy Graham passes away at the age of 99 at his home in Montreat, N.C.

Sept. 14, 2018: Film Unbroken: Path to Redemption debuts in theaters, featuring Will Graham portraying his grandfather, Billy Graham, in the Louis Zamperini biopic.


Televangelist

To expand and maintain a professional ministry, Graham and his colleagues eventually incorporated the Billy Graham Evangelistic Association (BGEA). Graham began broadcasting his sermons over the radio during a Christian show called Songs in the Night. Once a week he also hosted a program called The Hour of Decision, a program ABC initially transmitted to 150 stations before reaching its peak of 1,200 stations across America.

Eventually, this program was converted into a television show which ran for three years. The success of Graham&aposs radio and television programs speak to his role as a Christian media visionary. Graham used the media as a means for spreading the gospel of Christ, allowing him to access millions of people around the globe.

With Graham&aposs success, BGEA opened numerous international offices and started publishing periodicals, records, tapes, films and books. BGEA also accepted invitations from religious figures around the world to hold evangelical "crusades." Scouts would be sent to these cities to reserve a venue, organize volunteer choirs and arrange speakers. At the end of these events, audience members would be invited to commit to Christ and meet with volunteer counselors.

These new recruits would be given workbooks for at-home bible study and referrals to local evangelist pastors. BGEA eventually began to air footage of these crusades on national television with subscriber information. In 1952, the Billy Graham Evangelistic Association created the Billy Graham Evangelistic Film Ministry as a means of distributing personal conversion stories to the public through films. BGEA also acquired several radio stations around America in an effort to broadcast Graham&aposs radio shows to a wider audience.

In terms of print media, BGEA created Kršćanstvo danas in 1955. This magazine continues to be the leading journal for evangelical Christians. In 1958, BGEA started Decision magazine, a monthly mailer with bible studies, articles, church histories and crusade updates. Eventually, this magazine was published in Spanish, French and German. Additionally, Graham himself authored numerous books including such titles as Angels: God&aposs Secret Agents (1975), How to be Born Again (1979), Death and the Life After (1994.) i The Journey: Living by Faith in an Uncertain World (2006).


Gledaj video: Behind the Scenes with Ashley Graham. Exclusive (Svibanj 2022).